Внимание! Принимать участие в обсуждении могут только зарегистрированные пользователи сайта. Зарегистрируйтесь или представьтесь!
28 января, 20:28 2018
+35
Вечера на хуторе близ Германьки. Крампус!
Всем привет!
Новогодние и рожественские праздники прошли, но зима пока осталась, "Шесть месяцев зимы.. Подвинься, пусти погреться!" (с)
Идею данной записи подарила одна чУдная немецкая фолк-метал команда, клип - чуть ниже! Стало интересно, что это за зверь такой и с чем его едят. Оказалось, что это еще вопрос, кто кого ест!
Всем адептам "Тышто, это же не наше, зачем это тут!" и etc, предлагаю просто вспомнить сказки Гоголя, в которых встречались существа не хуже данного персонажа, хаха))
Итак, вы хорошо вели себя в прошлом году?
Врубаем клип и погнали, всем чертям назло!))
Крампус — рождественский черт, который охотится на непослушных детей. Упоминания о Крампусе имеются ещё в дохристианском немецком фольклоре, они связаны с приходом холодов и уменьшением светового дня. Для древних германцев Крампус олицетворял злого духа зимы. Вот некоторые подробности его многовековой биографии.

Крампус пришел из немецкого и альпийского фольклора 11-14 веков. Его имя происходит от старого немецкого слова «krampen», то есть «коготь». Крампус — полная противоположность Санты. Настоящий новогодний бес, который и выглядит соответствующе: длинные рога и копыта, темная косматая шерсть, жуткий заостренный язык и цепь с большим колокольчиком.

В скандинавской мифологии Крампус является сыном Хели, богини-повелительницы подземного мира. Есть также некоторое физическое сходство между Крампусом и греческими мифическими существами — это рога и копыта как у сатиров и фавнов.
Пока Святой Николай раздаёт хорошим деткам конфетки и мандаринки, наш герой угощает берёзовой кашей плохих, потому как святому надирать песдючьи задницы как-то не по чину. Для этого богоугодного дела старина Крампус всегда носит с собой связку розог, а ещё — большой мешок, куда складывает совсем уж неисправимых паршивцев, чтобы унести в своё логово, превратить в отбивную и с аппетитом сожрать (а наутро его, представьте себе, даже изжога не будет мучить).
Зато одинокие дамочки Крампусу всегда рады — этот мохнатый-рогатый знает, чем порадовать томящуюся от одиночества вдовушку (здесь должна быть шутка про длинный язык).

Примечательно, что происхождение Крампуса неразрывно связано с Сантой. По одним легендам они были братьями, по другим — лучшими друзьями. А кто-то считает, что они и вовсе прекрасно ладили между собой, примерно как ангел Азирафаэль и демон Кроули из «Благих знамений» Терри Пратчетта.

Изначально Крампус считался полноценным помощником Санты. Если второй в странах Центральной и Восточной Европы считался Святым Николаем, то его сопровождающего именовали Кнехт Рупрехт. По одной из версий он даже был подкидышем, которого Санта воспитывал с детства. Но потом эти персонажи стали существовать как будто по отдельности.
Возникнув в Южной Германии и Австрии (район, известный как Бавария), существо двигалось в другие европейские страны, такие как Швейцария, Чехия, Венгрия и даже в некоторые альпийские деревни Италии, иногда с вариациями имени, внешности и поведения. Например, в Тироле (в Западной Австрии), Крампус выглядит как гигантский плюшевый медведь с садистскими наклонностями. В Западной Германии он путешествует вместе с Санта Клаусом, сидя с ружьем в его санях.
Однако, мнения разнятся)

В Штирии (юго-восток Австрии) окрашенные в золото березовые палочки, которые зверь использует в качестве кнута, висят на домах круглый год, чтобы напомнить детям о скором прибытии Крампуса, который накажет их за плохие поступки.
Во многих частях Германии и Австрии Святой Николай достаточно долго стоял особняком от Рождества. Для того чтобы создать связь между этими двумя волшебными персонажами, Крампус был награжден собственным праздником Krampusnacht (Ночь Крампуса), который праздновали 5 декабря, за день до праздника Святого Николая. Дети выставляли на улицу корзинки, в которые святой должен был положить подарки и сладости. Крампус же в свою ночь летал по городу, издавая громкие пугающие звуки. Среди взрослых существовала традиция предлагать Крампусу выпить теплой водки.

Несмотря на смену веры, некоторые языческие традиции сохранились и до сих пор, а именно, Санта продолжает носить с собой колокола, которые обычно используются в ритуале защиты от злых духов. Как уже упоминалось, облик его темного «коллеги» также относится к древним языческим представлениям.
Легенда о Крампусе, наряду с другими немецкими языческими историями, восстановилась в памяти людей в XIX веке. Частично за это стоит сказать спасибо немецким народным сказкам, которым братья Гримм дали вторую жизнь в начале 1800-х годов. Крампус был описан Якобом Гриммом в 1835 в книге «Тевтонская мифология».

Следом за этим стали появляться картины и подарочные открытки, которые изображали Крампуса за его «грязными делами». Обмениваться такими открытками со словами «Привет от Крампуса» в Европе в конце XIX века было способом пожелать счастливых праздников. Изображения на таких карточках, как правило, были вульгарными, даже с несколько сексуальным подтекстом, например, там изображался Крампус, пугающий полуголых симпатичных барышень.


Пугающее присутствие Крампуса было запрещено на протяжении многих лет. Католическая церковь не поощряла большие торжества, а фашисты во Второй мировой войны в Европе сочли фантастического козла презренным, они считали его творением социал-демократов. Крампус стал более популярным в течение последних нескольких лет, отчасти благодаря выражению одного из героев «Christmas Carol» Диккенса, Скруджа «Бах, хамбуг», что означает факт отсутствия веры в то, что Рождество существует.

Современная роль Крампуса совершенно очевидна. Это своего рода моральная и ценностная обучающая модель для детей. Приход святого Николая и Крампуса — это приход положительного начала и отрицательного, которые наделены соответствующими чертами и свойствами для лёгкой усваиваемости моральных моделей. Детям внушаются принятые в обществе традиционные ценности буквально при помощи кнута и пряника.

В том, что родители тут же начали требовать от мальчика прекратить плакать и победить свой страх, явно показывает, что вся эта церемония носит признаки и инициации, то есть испытания для ещё неполноценных членов общества и требует от них определённых усилий. И до святого Николая с его подарками дети должны пройти испытание Крампусом .

На этом всё! Поскидывайте своих любимых чудищ))
Новогодние и рожественские праздники прошли, но зима пока осталась, "Шесть месяцев зимы.. Подвинься, пусти погреться!" (с)
Идею данной записи подарила одна чУдная немецкая фолк-метал команда, клип - чуть ниже! Стало интересно, что это за зверь такой и с чем его едят. Оказалось, что это еще вопрос, кто кого ест!

Всем адептам "Тышто, это же не наше, зачем это тут!" и etc, предлагаю просто вспомнить сказки Гоголя, в которых встречались существа не хуже данного персонажа, хаха))
Итак, вы хорошо вели себя в прошлом году?
Врубаем клип и погнали, всем чертям назло!))
Крампус — рождественский черт, который охотится на непослушных детей. Упоминания о Крампусе имеются ещё в дохристианском немецком фольклоре, они связаны с приходом холодов и уменьшением светового дня. Для древних германцев Крампус олицетворял злого духа зимы. Вот некоторые подробности его многовековой биографии.

Крампус пришел из немецкого и альпийского фольклора 11-14 веков. Его имя происходит от старого немецкого слова «krampen», то есть «коготь». Крампус — полная противоположность Санты. Настоящий новогодний бес, который и выглядит соответствующе: длинные рога и копыта, темная косматая шерсть, жуткий заостренный язык и цепь с большим колокольчиком.

В скандинавской мифологии Крампус является сыном Хели, богини-повелительницы подземного мира. Есть также некоторое физическое сходство между Крампусом и греческими мифическими существами — это рога и копыта как у сатиров и фавнов.
Пока Святой Николай раздаёт хорошим деткам конфетки и мандаринки, наш герой угощает берёзовой кашей плохих, потому как святому надирать песдючьи задницы как-то не по чину. Для этого богоугодного дела старина Крампус всегда носит с собой связку розог, а ещё — большой мешок, куда складывает совсем уж неисправимых паршивцев, чтобы унести в своё логово, превратить в отбивную и с аппетитом сожрать (а наутро его, представьте себе, даже изжога не будет мучить).
Зато одинокие дамочки Крампусу всегда рады — этот мохнатый-рогатый знает, чем порадовать томящуюся от одиночества вдовушку (здесь должна быть шутка про длинный язык).

Примечательно, что происхождение Крампуса неразрывно связано с Сантой. По одним легендам они были братьями, по другим — лучшими друзьями. А кто-то считает, что они и вовсе прекрасно ладили между собой, примерно как ангел Азирафаэль и демон Кроули из «Благих знамений» Терри Пратчетта.

Изначально Крампус считался полноценным помощником Санты. Если второй в странах Центральной и Восточной Европы считался Святым Николаем, то его сопровождающего именовали Кнехт Рупрехт. По одной из версий он даже был подкидышем, которого Санта воспитывал с детства. Но потом эти персонажи стали существовать как будто по отдельности.
Возникнув в Южной Германии и Австрии (район, известный как Бавария), существо двигалось в другие европейские страны, такие как Швейцария, Чехия, Венгрия и даже в некоторые альпийские деревни Италии, иногда с вариациями имени, внешности и поведения. Например, в Тироле (в Западной Австрии), Крампус выглядит как гигантский плюшевый медведь с садистскими наклонностями. В Западной Германии он путешествует вместе с Санта Клаусом, сидя с ружьем в его санях.
Однако, мнения разнятся)
В Штирии (юго-восток Австрии) окрашенные в золото березовые палочки, которые зверь использует в качестве кнута, висят на домах круглый год, чтобы напомнить детям о скором прибытии Крампуса, который накажет их за плохие поступки.
Во многих частях Германии и Австрии Святой Николай достаточно долго стоял особняком от Рождества. Для того чтобы создать связь между этими двумя волшебными персонажами, Крампус был награжден собственным праздником Krampusnacht (Ночь Крампуса), который праздновали 5 декабря, за день до праздника Святого Николая. Дети выставляли на улицу корзинки, в которые святой должен был положить подарки и сладости. Крампус же в свою ночь летал по городу, издавая громкие пугающие звуки. Среди взрослых существовала традиция предлагать Крампусу выпить теплой водки.

Несмотря на смену веры, некоторые языческие традиции сохранились и до сих пор, а именно, Санта продолжает носить с собой колокола, которые обычно используются в ритуале защиты от злых духов. Как уже упоминалось, облик его темного «коллеги» также относится к древним языческим представлениям.
Легенда о Крампусе, наряду с другими немецкими языческими историями, восстановилась в памяти людей в XIX веке. Частично за это стоит сказать спасибо немецким народным сказкам, которым братья Гримм дали вторую жизнь в начале 1800-х годов. Крампус был описан Якобом Гриммом в 1835 в книге «Тевтонская мифология».

Следом за этим стали появляться картины и подарочные открытки, которые изображали Крампуса за его «грязными делами». Обмениваться такими открытками со словами «Привет от Крампуса» в Европе в конце XIX века было способом пожелать счастливых праздников. Изображения на таких карточках, как правило, были вульгарными, даже с несколько сексуальным подтекстом, например, там изображался Крампус, пугающий полуголых симпатичных барышень.


Пугающее присутствие Крампуса было запрещено на протяжении многих лет. Католическая церковь не поощряла большие торжества, а фашисты во Второй мировой войны в Европе сочли фантастического козла презренным, они считали его творением социал-демократов. Крампус стал более популярным в течение последних нескольких лет, отчасти благодаря выражению одного из героев «Christmas Carol» Диккенса, Скруджа «Бах, хамбуг», что означает факт отсутствия веры в то, что Рождество существует.

Современная роль Крампуса совершенно очевидна. Это своего рода моральная и ценностная обучающая модель для детей. Приход святого Николая и Крампуса — это приход положительного начала и отрицательного, которые наделены соответствующими чертами и свойствами для лёгкой усваиваемости моральных моделей. Детям внушаются принятые в обществе традиционные ценности буквально при помощи кнута и пряника.

В том, что родители тут же начали требовать от мальчика прекратить плакать и победить свой страх, явно показывает, что вся эта церемония носит признаки и инициации, то есть испытания для ещё неполноценных членов общества и требует от них определённых усилий. И до святого Николая с его подарками дети должны пройти испытание Крампусом .

На этом всё! Поскидывайте своих любимых чудищ))
+35 |
Записи на эту тему:
- 7 июня 2017 Вернер Фройнд - повелитель волков из Германии
- 27 декабря 2013 Крампус – садистcкий приятель Санта Клауса
- 31 декабря 2014 Морозко. Окунитесь в мир сказки!
- 9 июля 2014 Как сложилась судьба реальных прототипов детских сказок
- 5 июня 2014 Мрачные произведения, которые легли в основу некоторых добрых сказок
- 10 декабря 2013 «Поможем детям поверить в сказку…»
- 2 мая 2012 Германия в зеленом цвете.